La Religion de l’humanité. Notes sur l’anthropocentrisme durkheimien
Résumé
A first study of Durkheim’s personal convictions has convinced us of the decisive importance of his Jewish origins and his religion of humanity. Based on his own "inclusive" and "dynamogenic" conceptions of religion, it can be stated in fact that Durkheim was instilled with genuine religious faith. This article proposes to return in a bit more detail to the question of exploring the way in which Durkheim was himself a believer in the religion of humanity. It attempts to trace back first to one of the most immediate sources of this religiosity, from a brief analysis of the Durkheimian interpretation of Saint Simon’s writings. It then studies the theoretical status of this form of transcendant dualism which transmutates the theocentricity of the Yavehic faith into an anthropocentricity which is just as radically religious.
Note de la rédaction
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Pour citer cet article
Référence papier
Archives de sciences sociales des religions, 1990, 69, pp. 55-68
Référence électronique
José A. Prades, « La Religion de l’humanité. Notes sur l’anthropocentrisme durkheimien », Archives de sciences sociales des religions [En ligne], L’héritage des Formes, mis en ligne le 19 juillet 2011, consulté le 28 mars 2024. URL : http://journals.openedition.org/assr/23041
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