Guerres de sépultures de saints et luttes pour une sacralisation des territoires au Maghreb
Résumés
La guerre autour de la sainte sépulture reflète autant le culte d’un personnage vénéré qu’une lutte dont l’enjeu est le prestige et le pouvoir. Chaque tribu tente par l’intermédiaire de son cheikh de s’imposer et de s’étendre au détriment de ses rivaux en faisant valoir la noblesse ou le caractère prééminent et sacré de son saint favori. La sépulture qui l’abrite est réputée plus vénérable ou plus prestigieuse que celles des tribus ou villages voisins. Le tombeau du saint censé abrité la baraka, garante de puissance et de richesse, devient dès lors l’objet d’une rivalité acerbe entre chefs de tribus. Des filiations nobles, réelles ou fictives, sont mises en avant par chacune des tribus prétendant à l’hégémonie ou à la prééminence sur les autres.
Pour citer cet article
Référence papier
Kamel Filali, « Guerres de sépultures de saints et luttes pour une sacralisation des territoires au Maghreb », Archives de sciences sociales des religions, 123 | 2003, 121-127.
Référence électronique
Kamel Filali, « Guerres de sépultures de saints et luttes pour une sacralisation des territoires au Maghreb », Archives de sciences sociales des religions [En ligne], 123 | juillet - septembre 2003, mis en ligne le 25 octobre 2005, consulté le 29 mars 2024. URL : http://journals.openedition.org/assr/1073 ; DOI : https://doi.org/10.4000/assr.1073
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