Archives de sciences sociales des religions

142 (2008) - Varia

Les récits abrahamiques dans les traditions judaïque et islamique

Zakaria Rhani

Notes de la rédaction

Note de l’auteur : L’auteur tient à remercier Jean-Claude Muller, Gilles Bibeau et Robert Crépeau pour leurs encouragements et leurs lectures critiques et pertinentes.

Résumé

Ce texte représente une analyse structurale du mythe d’Abraham. En suivant les transformations que cette histoire a subies en passant d’une tradition religieuse à une autre (essentiellement juive et musulmane), on démontre comment l’ensemble des relations qui composent le récit du Patriarche (circoncision/sacrifice, épouse/servante, aînesse/héritage) suit une évolution symétrique mais opposée. Judaïsme et islam ont chacun élaboré leur version de l’arbre généalogique d’Abraham, chargeant de connotations positives ou négatives les composantes de ce mythe (Sara et Hagar, Isaac et Ismaël).

Abstract

This essay presents a structural analysis of the myth of Abraham. Having examined the transformations that it underwent as it passed from one religious tradition to another (primarily Jewish and Muslim), I argue that the relations around which the myth of the Patriarch is built (circumcision/sacrifice, wife/handmaid, firstborn/inheritance) follow a symmetrical albeit opposite evolution. Judaism and Islam developed their own versions of Abraham’s family tree, each one charging its genealogical episodes with positive or negative connotations (ex. Sarah and Hagar, Isaac and Ishmael).

Resúmen

Este rexto representa un análisis estructural del mito de Abraham. Siguiendo las transformaciones que esta historia ha sufrido en el pasaje de una tradición religiosa a otra (esencialmente judía y musulmana), se muestra cómo el conjunto de las relaciones que componen el relato del Patriarca (circuncisión/sacrificio, esposa/sirviente, mayorazgo/herencia) sigue una evolución simétrica pero opuesta. Judaísmo e islam han elaborado cada uno su propia visión del árbol genealógico de Abraham, cargando de connotaciones positivas o negativas a las componentes de este mito (Sara y Hagar, Isaac e Ismael).

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Pour citer cet article

Zakaria Rhani, « Les récits abrahamiques dans les traditions judaïque et islamique », Archives de sciences sociales des religions, 142 (2008) - Varia, [En ligne], mis en ligne le 21 octobre 2011. URL : http://assr.revues.org/index13833.html. Consulté le 25 novembre 2009.

Zakaria Rhani

Université de Montréal – Département d’anthropologie, zrhani@gmail.com

 
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