Bulletin Bibliographique
Le judéo-christianisme
Paris, Gallimard, coll. « Folio Histoire », 146, 2006, 320 p.
« Historien des cultures anciennes de l’Asie occidentale, [l’auteur a] voulu éclaircir [son] propre horizon mental en examinant comment judaïsme et christianisme ont coexisté à certains moments de l’histoire. (...) [Il a] voulu livrer quelques remarques sur ce que judaïsme et christianisme furent aux premiers siècles mais surtout sur ce qu’ils ont représenté plus tard aux époques moderne et contemporaine » (pp. 16-17).
Malgré son titre, l’ouvrage de Teixidor ne porte donc pas sur les communautés chrétiennes continuant à respecter la Loi juive, conformément au sens technique de « judéo-christianisme », mais sur les relations entre juifs et chrétiens et, à travers elles, sur l’antisémitisme. Pour l’auteur, les religions juive et chrétienne, judaïsme et christianisme, sont organiquement différentes l’une de l’autre, et le dialogue entre elles est intrinsèquement impossible. Si les chrétiens parlent de judéo-christianisme, c’est « afin de soulager leur conscience vis-à-vis des crimes commis en Europe » (p. 166). L’ouvrage s’achève sur un curieux plaidoyer pour la laïcité, en tant qu’elle relègue à juste titre la religion dans la sphère du privé.
La démonstration recourt à des sources de toute époque, avec une prédominance pour la période moderne (Hannah Arendt, Marcel Proust, Moïse Mendelssohn, etc.). Au lecteur de juger si elle est convainquante. Bien que destiné à un large public, cet ouvrage contient ici ou là des morceaux de phrases en latin non traduites.
