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L’atelier des sciences sociales du religieux
La Fable mystique II de Michel de Certeau

Michel de Certeau, lecteur de Nicolas de Cues

Nicolas de Cues était-il un mystique ?
Jocelyne Sfez
p. 67-79

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Cairn

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Dire que la sortie du deuxième tome de la Fable mystique de Michel de Certeau était attendue dans les milieux de la recherche cusaine serait un euphémisme. En 2005, Wilhelm Dupré, auteur de l’édition viennoise, dite du Jubilé, des principales œuvres de Nicolas de Cues et professeur émérite de philosophie de la religion à Nimègue, me demandait avec un désir dévorant, si l’on pouvait effectivement espérer qu’un jour paraisse ce texte annoncé en 2002 par François Dosse dans Michel de Certeau, le marcheur blessé. François Dosse précisait dans son ouvrage, sur la base d’une lettre de Michel de Certeau à Pierre Nora du 19 août 1984, qu’avant sa disparition, en 1986, l’auteur de la Fable mystique avait programmé un deuxième volume, qui devait s’intituler « La Fable mystique : une science expérimentale », et être composé de trois chapitres principaux, dont le premier serait consacré à Nicolas de Cues et intitulé « Nicolas de Cues : le regard fondateur », les deux autres portant respectiveme...

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Pour citer cet article

Référence papier

Jocelyne Sfez, « Michel de Certeau, lecteur de Nicolas de Cues », Archives de sciences sociales des religions, 172 | 2015, 67-79.

Référence électronique

Jocelyne Sfez, « Michel de Certeau, lecteur de Nicolas de Cues », Archives de sciences sociales des religions [En ligne], 172 | octobre-décembre, mis en ligne le 26 avril 2018, consulté le 26 avril 2017. URL : http://assr.revues.org/27220 ; DOI : 10.4000/assr.27220

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Auteur

Jocelyne Sfez

ERIAC-Université de Rouen, jocelyne.sfez@lycos.com

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Droits d’auteur

© Archives de sciences sociales des religions

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