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In memoriam Jean-Pierre Deconchy (1934-2014)

La rédaction
p. 9-10

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1Jean-Pierre Deconchy, professeur émérite en psychologie sociale à l’Université de Paris Nanterre, est décédé le 30 novembre 2014. Il a été membre du comité de rédaction de notre revue où il fut notamment responsable des tables analytiques et du bulletin des périodiques de 1969 à 1991.

2Né en 1934 dans le milieu ouvrier des usines textiles du Nord, Jean-Pierre a rencontré la vocation de prêtre qui l’a d’abord conduit vers l’enseignement de la philosophie, puis vers la psychologie à la suite d’un séjour de coopération au Liban comme instituteur. Ses premiers travaux expérimentaux ont abordé les représentations du divin chez les enfants. Ils ont notamment montré que ces représentations étaient préférentiellement associées chez les filles à des images paternelles et chez les garçons à des images maternelles. Recherches novatrices qui l’ont rapproché en 1964 du Groupe de sociologie des religions au CNRS puis, via le Laboratoire de psychologie sociale animé par Robert Pagès, l’ont amené à l’Université de Paris Nanterre où il a développé à partir des années 1980 un enseignement et des expérimentations multiples qui ont dépassé le seul horizon des représentations religieuses. À l’instar de certains de ses collègues de la première génération du Groupe de sociologie des religions (GSR) ou dans son orbite, Jean-Pierre a rencontré la vocation de savant en remplacement de celle de prêtre. Il est retourné à l’état laïc au moment où il a pris des responsabilités dans notre revue et où, sur le plan privé, il s’est marié et a élevé deux enfants.

3De son entreprise pour faire des représentations religieuses un objet de la psychologie expérimentale on retiendra au moins trois enseignements. D’abord l’idée selon laquelle la fermeté d’action de toute orthodoxie religieuse s’impose d’autant plus qu’elle doit compenser la fragilité de sa justification rationnelle ; c’est la thèse de son maître livre en la matière, Orthodoxie religieuse et sciences humaines (1980). Ensuite, le constat que toute expérimentation sur la teneur propositionnelle des religions tend à assimiler ces dernières à n’importe quel système idéologique, ce qui disqualifie quelque peu toute tentative pour faire de la thématique religieuse un objet spécifique de la psychologie expérimentale. Enfin l’accent mis sur le paradoxe de nos sciences empiriques des religions qui veut que la diversification nécessaire des terrains, des disciplines et des méthodes aille à l’encontre de la conceptualisation universelle de ce qui se dit et se fait religieux.

4Notre revue reviendra plus précisément sur ce parcours dans le prochain bulletin bibliographique de l’année.

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Referencia en papel

La rédaction, « In memoriam Jean-Pierre Deconchy (1934-2014) », Archives de sciences sociales des religions, 169 | 2015, 9-10.

Referencia electrónica

La rédaction, « In memoriam Jean-Pierre Deconchy (1934-2014) », Archives de sciences sociales des religions [En línea], 169 | Janvier-mars 2015, Publicado el 01 junio 2015, consultado el 28 marzo 2024. URL : http://journals.openedition.org/assr/26600 ; DOI : https://doi.org/10.4000/assr.26600

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