Notes
[Henri Hubert, Marcel Mauss, « Essai sur la nature et la fonction du sacrifice », L’Année sociologique, 2 (1897-1898), Mémoires originaux, 1899, p. 29-138 et, « Esquisse d’une théorie générale de la magie », L’Année sociologique, 7 (1902-1903), Mémoires originaux, 1904, p. 1-146 ; Émile Durkheim, « De la définition des phénomènes religieux », L’Année sociologique, 2 (1897-1898), Mémoires originaux, 1899, p. 1-28 et, « Sur le totémisme », L’Année sociologique, 5 (1900-1901), Mémoires originaux, 1902, p. 82-121 ; Émile Durkheim, Marcel Mauss, « De quelques formes primitives de classification. Contribution à l’étude des représentations collectives », L’Année sociologique, 6 (1901-1902), Mémoires originaux, 1903, p. 1-72 ; Robert Hertz, « Contribution à une étude sur la représentation collective de la mort », L’Année sociologique, 10 (1905-1906), Mémoires originaux, 1907, p. 48-137.]
See “Sur la définition des phénomènes religieux,” in l’Année Sociologique vol. ii. [Émile Durkheim, « De la définition des phénomènes religieux », L’Année sociologique, 2 (1897-1898), Mémoires originaux, 1899, p. 2]
Op. cit., Table of Contents, cap. ii. [Émile Durkheim, « Règles relatives à l’observation des faits sociaux » , Les règles de la méthode sociologique, Paris, F. Alcan, « Bibliothèque de philosophie contemporaine », 1895, p. 20-58]
[« Définition du phénomène religieux et de la religion », Durkheim 1912, livre 1, chap. 1, p. 50 sq.]
The Northern Tribes of Central Australia, p. 33 [Le passage signalé est crucial : “During his early years, up till perhaps the age of fourteen, the boy is perfectly free, wandering about in the bush, searching for food, playing with his companions during the daytime, and perhaps spending the evening watching the ordinary corrobborees. From the moment of his initiation, however, his life is sharply marked out into two parts. He has first of all what we may speak of as the ordinary life, common to all the men and women, and associated with the procuring of food and the performance of corroborees, the peaceful monotony of this part of his life being broken every now and again by the excitement of a fight. On the other hand, he has what gradually becomes of greater importance to him, and that is the portion of his life devoted to matters of a sacred or secret nature. As he grows older he takes an increasing share in these, until finally this side of his life occupies by far the greater part of his thoughts.”, Walter Baldwin Spencer, Francis Gillen, “Introduction”, The Northern Tribes of Central Australia, London, Macmillan, 1904, p. 33]
[Brenda Z. Seligmann, Charles Gabriel Seligman, The Veddas, with a chapter by C.S. Myer and an appendix by A. Mendis Gunasekara, Cambridge, at the University Press, 1911, xix-463 p.]
[« Le totémisme comme religion élémentaire », Durkheim 1912, livre 1, chap. 4, p. 123-138]
[Robert Ranulph Marett, « Pre-Animistic Religion », Folk-Lore. Transactions of the Folk-Lore Society, 11 (2), June, 1900, p. 162-184 et The Threshold of Religion, London, Methuen & Co, 1909, xix-173 p.]
[« Genèse de la notion de principe ou mana totémique », Durkheim 1912, livre 2, chap. 7, p. 295]
[« Genèse de la notion de principe ou mana totémique », Durkheim 1912, livre 2, chap. 7, p. 295]
[« Genèse de la notion de principe ou mana totémique », Durkheim 1912, livre 2, chap. 7, p. 295]
[« Genèse de la notion de principe ou mana totémique », Durkheim 1912, livre 2, chap. 7, p. 295]
[« Genèse de la notion de principe ou mana totémique », Durkheim 1912, livre 2, chap. 7, p. 295]
[« Genèse de la notion de principe ou mana totémique », Durkheim 1912, livre 2, chap. 7, p. 295]
[« Genèse de la notion de principe ou mana totémique », Durkheim 1912, livre 2, chap. 7, p. 295]
[« Genèse de la notion de principe ou mana totémique », Durkheim 1912, livre 2, chap. 7, p. 295]
[« Genèse de la notion de principe ou mana totémique », Durkheim 1912, livre 2, chap. 7, p. 308]
[« Genèse de la notion de principe ou mana totémique », Durkheim 1912, livre 2, chap. 7, p. 312]
[« Genèse de la notion de principe ou mana totémique », Durkheim 1912, livre 2, chap. 7, p. 313]
[« Genèse de la notion de principe ou mana totémique », Durkheim 1912, livre 2, chap. 7, p. 308, p. 312 et p. 313]
Haut de page