La régulation de la religion par l’État et la production du lien social
Résumés
Analyser les modalités de la régulation de la religion constitue une étape importante pour expliquer la recomposition de la religion en modernité tardive. Face aux interprétations dérivées des concepts d’individualisation ou de privatisation, l’affirmation peut apparaître provocante, puisqu’elle met en question l’idée d’autonomie du sujet croyant et la pertinence de l’utilisation sociologique du terme privé. Le traitement de cette problématique est particulièrement adéquat pour évaluer le rôle de l’État. Même si ce dernier n’est qu’un des agents de régulation à côté des médias, des organisations religieuses..., il contribue de façon souveraine au filtrage de la religion « acceptable ». Son mode de gestion varie d’un pays à l’autre, allant du pluralisme libéral au pluralisme technocratique. L’élaboration d’une typologie de ces modes de gestion s’avère donc indispensable. Sa vérification peut s’opérer au travers de l’étude comparative de la place faite à la religion dans les programmes scolaires. Elle éclaire en particulier le caractère pluraliste des États démocratiques et leur capacité à articuler valeurs économiques et valeurs humanistes.
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Mots-clés :
individualisation, lien social, pluralisme démocratique, privatisation, régulation étatiqueTexte intégral
Texte intégral en libre accès disponible depuis le 17 novembre 2005.
Pour citer cet article
Référence papier
Roland J. Campiche, « La régulation de la religion par l’État et la production du lien social », Archives de sciences sociales des religions, 121 | 2003, 5-18.
Référence électronique
Roland J. Campiche, « La régulation de la religion par l’État et la production du lien social », Archives de sciences sociales des religions [En ligne], 121 | janvier - mars 2003, mis en ligne le 17 novembre 2005, consulté le 18 mai 2013. URL : http://assr.revues.org/2382 ; DOI : 10.4000/assr.2382
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