Les récentes apparitions mariales à Madagascar et leurs effets habituels de ferveur populaire donnent à réfléchir sur l’appropriation indigène du christianisme. Des processus de traduction culturelle opèrent depuis près de deux siècles pour rapprocher un christianisme importé, d’origine et d’obédience variées, de pratiques et de perceptions ancrées dans le contexte des interactions sociales et des rapports politiques (Comaroff J. & J.L., 1997; Mary, 2000). Après avoir présenté le récit de ces apparitions, on rappellera comment la notion de divin a été conceptualisée à Madagascar avant et depuis la christianisation, et quelles représentations en ont résulté. L’absence d’élaboration d’images divines rendait en effet improbable l’appropriation indigène d’une icône aussi normée que celle de Marie. On examinera alors les conditions de réussite de ces mariophanies malgaches et les diverses facettes de Marie retenues par l’iconographie et les pratiques, et l’on s’interrogera sur la complex...
Vierge, Mère ou Reine?
Résumés
Les premières apparitions mariales, survenues récemment à Madagascar, fournissent matière à une réflexion sur les représentations des êtres divins et sur l’indigénisation du christianisme, présent depuis près de deux siècles sur les Hautes terres. Les trois facettes du personnage de Marie, généralement mis en valeur dans les discours et les pratiques chrétiennes, sont examinées dans leur rapport aux conceptions locales de la sainteté féminine et dans le contexte historique du développement des Églises et des relations entre religieux et politique.
The recent apparitions of Mary in Madagascar have invited divine beings and the indigenization of the Christian faith in the highlands over the last two centuries. Three facets of Mary’s character, generally underscored in Christian teachings and practices, are examined here, in relation to the local concept of feminine sanctity and the historical context surrounding the expansion of Christian churches and congregations, and their interaction with local politics.
Las primeras apariciones marianas sobrevenidas recientemente en Madagascar abastecen asignatura a una reflexión sobre las representaciones de los seres divinos y el proceso de indigenisacion del cristianismo, introducido después cerca de dos siglos sobre las Altas tierras. Las tres facetas del personaje de María generalmente dado valor en los discursos y las prácticas cristianas son examinadas aquí en su informe a las concepciones locales de la santidad femenina, en el contexto histórico del desarrollo de las iglesias, y de las relaciones entre la religión y el poder político.
Entrées d’index
Haut de pageTexte intégral
. janvier 2014.
Consulter cet article
Plan
Aperçu du texte
Pour citer cet article
Référence électronique
Sophie Blanchy, « Vierge, Mère ou Reine? », Archives de sciences sociales des religions [En ligne], 150 | avril-juin 2010, mis en ligne le 27 septembre 2010, consulté le 23 mai 2012. URL : http://assr.revues.org/22209
Haut de page