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Formation des identités palestiniennes chrétiennes

Églises, espace et nation
Sossie Andézian
p. 189-210

Résumés

Loin des rumeurs alarmistes annonçant la fin des chrétiens de Terre sainte, cet article invite à un voyage au cœur de la chrétienté palestinienne, numériquement insignifiante mais d’une grande vitalité. Basé sur des enquêtes de terrain, il s’attache à montrer la dynamique de formation des identités confessionnelles à travers l’histoire et leur articulation avec les identités nationales. Il met en lumière le rôle structurant des Lieux saints et des rituels qui s’y déploient d’une part, celui des Églises en tant qu’instances spirituelles, administratives, éducatives et sociales d’autre part, dans ce processus caractérisé par l’oscillation entre mobilisation des appartenances confessionnelles particulières et affirmation d’une appartenance commune chrétienne. Le nationalisme palestinien s’avère déterminant dans le dépassement des conflits séculaires entre Églises et favorise leur union dans un contexte d’instabilité politique et d’éclatement territorial.

Far from the rumours predicting the end of the Christians in the Holy Land, this article is an invitation for a trip in the core of the Palestinian Christendom, numerically insignificant but of a great vitality. Founded on fieldwork, it seeks to demonstrate the dynamics of shaping confessional identities throughout history and their articulation with national identities. It sheds light on the founding role of the Holy sites and the rituals performed there on one hand, the role of the Churches as spiritual, administrative, educational and social authorities on the other, in this process which swings between the mobilization of particular confessional belonging and the assertion of a common Christian belonging. The Palestinian nationalism proves to be a determining factor in the transcending of the age-old conflicts between the Churches and to furthering their unity in a context of political instability and territorial fragmentation.

Lejos de los rumores alarmistas que anunciaban el fin de los cristianos de Tierra santa, este artículo invita a un viaje al corazón de la cristiandad palestina, numéricamente insignificante pero de una gran vitalidad. Basado en investigaciones de terreno, el artículo se propone mostrar la dinámica de formación de identidades confesionales a través de la historia y su articulación con las identidades nacionales. El artículo ilumina el rol estructurador de los Lugares Santos y de los rituales que allí se desarrollan, por un lado, y el de las Iglesias en tanto que instancias espirituales, administrativas, educativas y sociales por otro lado, en el proceso caracterizado por la oscilación entre movilización de las pertenencias confesionales particulares y afirmación de una pertenencia común cristiana. El nacionalismo palestino se vuelve determinante en la superación de los conflictos seculares entre Iglesias y favorece su unión en un contexto de inestabilidad política y de estallido territorial.

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Texte intégral

Cairn

. janvier 2014.
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Plan

Une affaire de nombre ou de statut?
Les Églises, institutions efficaces du passé
Les Palestiniens chrétiens, une population en déclin?
Les Lieux saints, espaces d’affirmation identitaire?
Diversité des Églises et usages des territoires sacrés
La tombe du Christ, un haut-lieu disputé
Enjeux d’une compétition
De la division des Églises aux tentatives d’union
Le mouvement œcuménique en Terre sainte
L’œcuménisme au quotidien
Quelle visibilité des chrétiens dans la société?

Aperçu du texte

Insignifiante du point de vue statistique, la population palestinienne chrétienne présente un intérêt certain dans le cadre d’une réflexion sur l’importance de la religion et des territoires sacrés en l’absence d’un État. Trois questions sont ici soulevées afin de cerner la réalité de cette catégorie de population telle qu’elle se construit au quotidien: 1 – Quel est le statut des Palestiniens chrétiens en Terre sainte et quel est le rôle des Églises dans leur ancrage?  – Quels usages Églises et fidèles font-ils des Lieux saints? 3 – Comment la diversité des Églises est-elle admise par les hiérarchies respectives, par les instances politiques et par les fidèles?2 L’enquête ne porte pas sur des espaces géographiques aux frontières clairement établies puisque celles-ci ne cessent de se déplacer, mais sur les Églises de Jérusalem, institutions stables depuis plusieurs siècles au sens de Halbwachs et dont la juridiction s’étend sur les territoires palestiniens, Israël et la Jordanie. Le...

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Pour citer cet article

Référence électronique

Sossie Andézian, « Formation des identités palestiniennes chrétiennes », Archives de sciences sociales des religions [En ligne], 149 | janvier-mars 2010, mis en ligne le 06 octobre 2010, consulté le 23 mai 2012. URL : http://assr.revues.org/21919

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Auteur

Sossie Andézian

Paris, CEIFR, CNRS/EHESS, sandezian@yahoo.fr

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Droits d’auteur

© Archives de sciences sociales des religions

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