Il serait exagéré de dire qu'il existe une laïcité du débat public, qui peut à l'occasion s'exprimer bruyamment et de manière très conflictuelle, et une laïcité silencieuse, qui fait son chemin dans les esprits et les institutions. La question de la laïcité ne se résume pas à cette logique binaire. Mais si on admet provisoirement la distinction, on peut dire que les travaux récemment publiés s'occupent plutôt de la seconde, intitulée ici «le travail de la laïcité», pour souligner à la fois des avancées peu perçues sur le terrain, en France, en Europe et dans le monde, et des réflexions récentes élaborées par les spécialistes, sociologues et historiens, de divers pays. Ce numéro des Archives de Sciences Sociales des Religions témoigne d'ailleurs lui-même des orientations inédites qui se dessinent dans un continent comme l'Amérique du Sud. Si elles ne sont pas univoques, elles sont relativement concordantes.
Les «guerres historiques» aux origines de la laïcité et leurs résurgences, sur...