El término laicidad es un concepto polisémico, y se utiliza, según variadas circunstancias, con significados o énfasis diferentes. Es a la vez un concepto que sólo tiene significación social y cultural en algunos Estados del mundo. Es necesario, entonces, salir de lo abstracto para avanzar hacia la comprensión más precisa de la realidad que este término pretende evocar, por lo que más adelante haremos un análisis de las distintas posiciones que figuran en el debate público sobre la laicidad que resurge cíclicamente en el Uruguay. Hablar de laicidad es, pues, una referencia para iniciados, como menciona Poulat, quien la define como el producto de acuerdos obtenidos a partir de un cierto número de opciones fundamentales entre adversarios que se combaten en función de esas opciones (Poulat, 2003). No se pretende en este artículo incursionar en la discusión teórica acerca de la posibilidad de construcción de un concepto universal de laicidad, tarea que presentaría complejidades mayores....
Résumés
L'Uruguay est un petit pays à régime institutionnel laïque qui a été historiquement érigé en s'inspirant du cas français, même si, dans la pratique, sa formulation met en évidence un degré plus élevé de radicalisme, et cela depuis le début du xxe siècle. Cet article porte sur les caractéristiques de la laïcité uruguayenne, en examinant ses principaux points marquants et sa signification politique et culturelle. Le processus qui mena à la séparation institutionnelle entre l'Église catholique et l'État, en 1917, est analysé, de même que le déplacement du religieux vers la sphère privée, la formulation juridique de la laïcité, et les empreintes culturelles qui ont imprégné, telle une matrice culturelle, la vision et l'emplacement du religieux en Uruguay jusqu'à nos jours. Nous concluons par une présentation des problématiques touchant la formulation de la laïcité uruguayenne face aux réalités d'aujourd'hui.
When the secular institutional regime was built in Uruguay, the French model served as a reference. Its developments since the beginning of the 20th century, however, proved to be yet more radical than its French counterpart. This article focuses on the characteristics of Uruguayan secularism, with a closer look at its political and cultural meaning.
We analyse the process which led to the institutional separation between the Catholic Church and the State in 1917, as well as the process of secularization of the Uruguayan society. We finally conclude by a presentation of how Uruguayan secularism is nowaday challenged.
Uruguay es un pequeño país del cono sur de América Latina en el que se concretó una temprana y conflictiva separación Iglesia Católica-Estado en 1919, asumiéndose éste como un Estado “laico”. Este proceso de separación institucional y construcción de lo que se ha dado en llamar “la laicidad” tuvo lugar desde el comienzo bajo la inspiración que en las elites conformadoras del joven país ejerció el caso de Francia, en donde habían sido educadas, aunque la expresión cultural de la laicidad uruguaya evidencia en la praxis mayores niveles de radicalidad que en el caso francés.
El presente artículo incursiona en las características de la laicidad uruguaya, pasando revista a sus principales hitos y significación política y cultural. Se analiza el proceso que llevó a la separación institucional iglesia Católica-Estado en 1919, así como el desplazamiento de lo religioso a lo privado, la formulación jurídica de la laicidad y las improntas culturales que impregnaron, a modo de matriz, la visión y ubicación de lo religioso en Uruguay hasta prácticamente nuestros días. El texto culmina con un análisis de algunos de los elementos constitutivos y concretos de la laicidad en Uruguay, incluyendo el rol del Estado.
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Néstor Da Costa, « La laicidad uruguaya », Archives de sciences sociales des religions [En ligne], 146 | avril-juin 2009, mis en ligne le 01 juillet 2012, consulté le 11 février 2012. URL : http://assr.revues.org/21270
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