130 | avril - juin 2005
Les Saints et les Anges...
ISBN 2-7132-2044-0
Tous les anges ne sont pas des saints, tous les morts éminents ne sont pas voués à être des saints hommes, et tous les héros ou les saints ne sont pas des martyrs. La plasticité et la multiplicité de ces êtres extra-ordinaires, construits à la frontière du monde des dieux et des hommes, du sacré et du politique, de la mystique et de la guérison, permettent néanmoins de comprendre les vertus de médiation et d’intercession, qui en font plus que jamais des acteurs de la modernité religieuse. Les figures revisitées des saints, héros et martyrs, sont au fondement de l’invention moderne de nouvelles traditions locales, et servent de relais à une culture de pèlerinage urbaine et contemporaine qui traduit aussi bien les affirmations identitaires des groupes ethniques ou nationaux que les contradictions de l’impératif de l’individualité.
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Les Saints et les Anges... [Texte intégral]
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« Tes anges ne sont pas les miens ! » [Texte intégral]De l’ange gardien à l’ange haziélien
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Le sanctuaire Saint Pantaléon à Buenos Aires [Texte intégral]La régulation institutionnelle d'un culte thérapeutique
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Traduit du russe par Yvette Lambert
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Note critique
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Saints, héros et martyrs dans le monde musulman [Texte intégral]A propos de : Mayeur-Jaouen Catherine, dir., Saints et héros du Moyen-Orient contemporain, Paris, Maisonneuve et Larose, 2002, 353 p. / Khosrokhavar Farhad, Les nouveaux martyrs d'Allah, Paris, Flammarion, 2002, 369 p.
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Comptes rendus
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Helene Basu, Von Barden und Königen. Ethnologische Studien zur Göttin und zum Gedächtnis in Kacch (Indien) [Texte intégral]Francfort/Main, Peter Lang, 2004, 350 p.Document 130.1
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Edith L. Blumhofer, Religion, Politics and the American Experience [Texte intégral]Tulcaloosa, (Al.), The University of Alabama Press, 2002, 147 p.Document 130.2
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Roland J. Campiche, Les deux visages de la religion [Texte intégral](avec la collaboration de R. Broquet, A. Dubach et J. Stolz). Genève, Labor et Fides, 2004, 283 p.Document 130.3
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Yvonne P. Chireau, Black Magic. Religion and the African American Conjuring Tradition [Texte intégral]Berkeley-Los Angeles, University of California Press, 2003, 222 p.Document 130.4
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Paris, Gallimard, 2003, 452 p.Document 130.5
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Paris, CNRS éditions, 2003, 388 p. (coll. « Monde Indien Sciences Sociales »)Document 130.6
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Robert Deliège, Les castes en Inde aujourd'hui [Texte intégral]Paris, Presses Universitaires de France, 2004, 275 p.Document 130.7
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Françoise Dunand, Voir les Dieux. Voir Dieu [Texte intégral]Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg, 2002, 208 p. (coll. « Sciences de l'histoire »)Document 130.8
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La Thune, Marseille, 2002, 281 p.Document 130.9
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Pierre Gisel, Théories de la religion [Texte intégral]Genève, Labor et Fides, 2002, 414 p.Document 130.10
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Jean Greisch, Le Buisson ardent et les Lumières de la raison. L'invention de la philosophie de la religion [Texte intégral]Paris, Cerf, 2002-2004 (coll. « Philosophie et Théologie »)Tome I : Héritages et héritiers du xixe siècle, 626 p.Tome II : Les approches phénoménologiques et analytiques, 555 p.Tome III : Vers un paradigme herméneutique, 1025 p.Document 130.11
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Nairobi, Paulines Publications Africa, 2002, 208 p.Document 130.12
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Bertrand Hell, Le tourbillon des génies. Au Maroc avec les Gnâwa [Texte intégral]Paris, Flammarion, 2002, 371 p.Document 130.13
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Patricia Hidiroglou (éd.), Entre héritage et devenir. La construction de la famille juive. Études offertes à Joseph Mélèze-Modrzejewski [Texte intégral]Paris, Publications de la Sorbonne, 2003, 416 p. (coll. « Homme et société » 28. Université Paris I Panthéon-Sorbonne)Document 130.14
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Paris, Cerf, 2004, 317 p.Document 130.15
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Stephanie Levine Wellen, Mystics, Mavericks, and Merrymakers. An Intimate Journey Among Hasidic Girls [Texte intégral]New York-Londres, New York University Press, 2003, XIV + 255 p.Document 130.16
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Oxford University Press, New York, 2000, 442 p.Document 130.17
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José María Mardones, La Indiferencia religiosa en España. ¿ Qué futuro tiene el cristianismo ? [Texte intégral]Madrid, Ediciones Hoac, 2003, 174 p.Document 130.18
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Catherine MAYEUR-JAOUEN, Histoire d'un pèlerinage légendaire en islam. Le mouled de Tantâ du xiiie siècle à nos jours [Texte intégral]Paris, Aubier, 2004, 270 p.Document 130.19
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Jean-Marie Moeglin, L'Intercession du Moyen Âge à l'époque moderne. Autour d'une pratique sociale [Texte intégral]Genève, Droz, 2004, 362 p. (coll. « École pratique des Hautes Études. Sciences historiques et philologiques. V. Hautes études médiévales et modernes »)Document 130.20
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Abderrahmane Moussaoui, Espace et sacré au Sahara. Ksour et oasis du sud-ouest algérien [Texte intégral]Paris, CNRS Éditions, 2002, 291 p. (coll. « CNRS Anthropologie »)Document 130.21
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Mette Ramstad, Conversion in the Pacific. Eastern Polynesian Latter-day Saints' Conversion Accounts and their Development of a LDS Identity [Texte intégral]Bergen, Høyskoleforlaget (Norwegian Academic Press), 2003, 303 p. (Coll. « Studia Humanitatis Bergensia », no 19)Document 130.22
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Singapour, ISEAS, 2003, 363 p.Document 130.23
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Paris, CNRS éditions, 2004, 302 p. (coll. « CNRS ethnologie »)Document 130.24
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Jean-Claude Schmitt, Le saint lévrier. Guinefort, guérisseur d'enfants depuis le xiiie siècle [Texte intégral]Paris, Flammarion, Nouvelle édition augmentée, 2004 (1re édition : 1979), 282 p. (coll. « Champs »)Document 130.25
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Martine Sévegrand, Vers une Église sans prêtres. La crise du clergé séculier en France (1945-1978) [Texte intégral]Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2004, 325 p. (coll. « Histoire »)Document 130.26
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Rodney Stark, One True God. Historical Consequences of Monotheism [Texte intégral]Princetown-Oxford, Princetown University Press, 2003, 319 p.Document 130.27
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Leyde, KITLV, 2002, XII+470 p ; (coll. « Verhandelingen van het koninklijk institut voor taal –, lan – en Volkenkunde », no 193Document 130.28
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Bernard Van Meenen, Qu'est-ce que la religion ? [Texte intégral]Bruxelles, Publications des Facultés universitaires Saint Louis, 2004, 143 p.Document 130.29
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Informations bibliographiques
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Ming Anthony, Des plantes et des dieux dans les cultes afro-brésiliens. Essai d'ethnobotanique comparative Afrique-Brésil [Texte intégral]Paris, L'Harmattan, 2001, 233 p. (coll. « Recherches et documents Amériques latines »)Document 130.30
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Martine Balard, Dahomey 1930 : mission catholique et culte vodoun. L'œuvre de Francis Aupiais (1877-1945), missionnaire et ethnographe [Texte intégral]Paris, L'Harmattan, 1999, 356 p. (coll. « Les tropiques entre mythe et réalité »)Document 130.31
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Paul Balta, La Méditerranée des juifs Exodes et enracinements [Texte intégral]Paris, L'Harmattan, 2003, 312 p. (coll. « les Cahiers de Confluences »)Document 130.32
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Bologna, Il Mulino, 2002, 554 p.Document 130.33
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Gérald Bronner, L'empire des croyances [Texte intégral]Paris, PUF, 2003, 281 p. (coll. « Sociologie »)Document 130.34
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Judith T. Marcus and Zoltan Tarr, eds., New Brunswick, Transaction Publishers, 2004, 253 p.Document 130.35
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Hubert Cancik, Antisemitismus, Paganismus, Völkische Religion (Anti-Semitisme, Paganism, voelkish Religion) [Texte intégral]Münich, K. G. Saur, 2004, 172 p.Document 130.36
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Philip Clart, Religion in Modern Taiwan. Tradition and Innovation in a Changing Society [Texte intégral]Honolulu, University of Hawai'i Press, 2003, x + 333 p.Document 130.37
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Marcel Drach (éd.), L'argent ; croyance, mesure, spéculation [Texte intégral]Paris, La Découverte, 2004, 297 p., (coll. « Recherches »)Document 130.38
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Calvin Goldscheider, Studying the Jewish Future [Texte intégral]Seattle-Londres, University of Washington Press, 2004, 152 p.Document 130.39
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Singapour, ISEAS, 265 p.Document 130.40
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Toulouse, Privat, 2003, 189 p. (coll. « Bibliothèque Historique »)Document 130.41
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John R. McRae, Seeing through Zen. Encounter, Transformation, and Genealogy in Chinese Chan Buddhism [Texte intégral]Berkeley, University of California Press, 2003, xx + 204 p.Document 130.42
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Abdallah Makrerougrass, L'extrémisme pluriel. Le cas de l'Algérie [Texte intégral]Paris, L'Harmattan, 2001, 320 p. (coll. « Histoires et Perspectives Méditerranéennes »)Document 130.43
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Ural Manço (éd.), Reconnaissance et discrimination. Présence de l'islam en Europe occidentale et en Amérique du Nord [Texte intégral]Paris, L'Harmattan, 2004, 371 p. (coll. « Compétences Interculturelles »)Document 130.44
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Paul Mattei, Le christianisme antique (Ier-Ve siècles) [Texte intégral]Paris, Ellipses, 2003, 176 p. (coll. « L'Antiquité : une histoire »)Document 130.45
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Jean-François Mayer, Reender Kranenborg (eds.), La naissance des nouvelles religions [Texte intégral]Genève, Georg Éditeur, 2004, 212 p.Document 130-46
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Paris, Éditions de l'éclat, 2004, 468 p.Document 130.47
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Amanda Porterfield, Peter E. Williams, American Religious History /Perspectives on American Religion and Culture [Texte intégral]Malden, Mass., Blackwell, 2002, 338 p. (coll. « Blackwell Readers in American Social and Cultural History »)/ Malden, Mass., Blackwell, 1999, 418 p.Document 130.48
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Geneviève Poujol, Un féminisme sous tutelle. Les protestantes françaises (1810-1960) [Texte intégral]Paris, Les éditions de Paris – Max Chaleil, 2003, 286 p.Document 130.49
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Strasbourg, La nuée bleue, 2001, 287 p.Document 130.50
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Paris, CNRS éditions, 2004, 350 p. (coll. « CNRS communication »)Document 130.51
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Wade Clark Roof (ed.), Contemporary American Religion [Texte intégral]2 vols., New York, MacMillan, 2000, 861 p.Document 130.52
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Islam, Sectarianism and Politics in Sudan since the Mahdiyya [Texte intégral]Hurst & Company, Londres, 2003, 252 p.Document 130.53
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Berkeley, Los Angeles, Londres, University of California Press, 2003, 284 p.Document 130.54
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Livres reçus